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图好复制人事件杀戮的成吉思汗信奉谁宣扬的好生之德-【新闻】

发布时间:2021-04-05 19:38:54 阅读: 来源:足球厂家

丘处机是个什么人

说起丘处机,喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说,丘处机到底是怎么一个人,在历史上有什么地位?

丘处机,字通密,号长春子。山东栖霞人。生于1148年,这个年份,正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战,均已疲惫,于是各自占据南北两地,相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国,偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边,强大的蒙古民族在成吉思汗带领下,像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里,每个人的生存能力都要超过其他朝代,而丘处机显然又是众人中的佼佼者。

丘处机19岁出家,跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派,主张佛儒道三教合一,教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教)、《孝经》(儒家)等经典作品,这样就把当时中国人的几乎所有信仰都给收进来了,无论你信奉哪个,在他这里都能找到对应点。某种意义上讲,这种海纳百川的教派很有与时俱进的意思。丘处机为避孔子的名讳,曾将自己的“丘”姓写成“邱”。王重阳有七个著名的徒弟,即传说中的“全真七子”,分别是:丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二(马钰之妻)。师徒相交三年后,王重阳病逝。丘处机就又跟着他的师兄马钰学习。

1174年(金大定十四年)8月,丘处机来到皤溪(在今陕西省宝鸡市西南部),在此地潜修七年,然后又到陇州龙门山潜修六年。这期间,他“烟火俱无,箪瓢不置”,“破衲重披,寒空独坐”,生活极为清苦,但“静思忘念,密考丹经”,潜心于养生学和道学的研究,广交当地文人学士,由此获得了巨大的世俗名声。在师兄们纷纷过世之后,丘处机成了全真派的掌教人,并迅速推动了全真派的发展。而1188年(金大定二十八年)3月,丘处机应金世宗召,赴北京,奉旨塑王重阳、马钰雕像,并主持“万春节”醮事,更让他从一个民间道人进入主流社会,成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。

1216至1219年间,南宋和金朝政府屡次诏请丘处机赴朝,但他都坚决推辞,没有前往。与此同时,远在今日新疆一带的成吉思汗也向丘处机发出了邀请。丘处机考虑了一下,答应了下来。

长春真人西游记

丘处机为什么厚此薄彼,拒宋金而应蒙人?是欺软怕硬?还是看到了蒙古人要统一天下的大势所趋,所以西瓜偎大边?这些都无从考证了,我们从能看到的史料中得出的结论是:成吉思汗找丘处机是要跟他谈养生,希望他能提供点养生秘诀什么的。而他要去劝成吉思汗“止杀”。他在出发前写了一首诗——《中秋以诗赠三太子医官郑公》:“吴越楼台歌吹满,燕秦部曲酒肴盈。我之帝所临河上,欲罢干戈致太平。”中原南北都过得好好的,干嘛要动刀动枪?我到成吉思汗那里去,就是要劝他“罢干戈”。而从丘处机以前的诗句中,我们也不难寻到其悲天悯人的情怀:“天苍苍兮临下土,胡为不救万灵苦?万灵日夜相凌迟,饮气吞声死无语。仰天大叫天不应,一物细琐徒劳形。安得大千复混沌,免教造物生精灵。”人家西游是取经,他西游是去布道,传播普世价值,其使命感何其强烈。

丘处机亲自挑选了十八个弟子,跟随成吉思汗的钦差刘仲禄一路西行。农耕社会,战乱频仍,真正的驴行对于一个七十三岁的老人来说是何其艰难之事。丘处机的徒弟李志常在其《长春真人西游记》一书中以游记的形式记载了整个过程,有兴趣的读者可以找来读读。这部写实性作品虽然不如以唐僧为主人公的那部《西游记》故事性强,但其文笔生动,信息量大,记述所经山川道里及沿途所见风俗人情,非常详细,是研究13世纪漠北、西域史地及全真道历史的重要资料。

大概经过两年多的时间,一行人马终于追上了成吉思汗的脚步。此时成吉思汗的大兵已经打到了今天的阿富汗境内。见面之前,丘处机提出“道士见王者不跪拜”。丘处机名满天下,能亲自来见个面就已经让成吉思汗倍儿有面子了。对于这样的请求,成吉思汗慨然应允。

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