中医养生之道的特点

祖国医学早在2000年前，就比较全面地谈到健身问题，在当时称为“道生”、“摄生”、“养性”、“养生”等。我国从春秋战国时代的《内经)起，历代医学家如汉代的华佗，魏晋时代的.嵇康和葛洪，南朝的陶弘景，唐代的孙思邈等，在他们的著作中都论述了养生问题。

养生学在方法上各有千秋，但重点是保护“精、气、神”。《养生肤语》总结为“保精、裕气、养神”。祖国医学认为养生“气血极欲动，精神极欲静，”主张外避贼风，内守精神，中养形体。

历代养生法主要内容有以下几方面：

一、精神修养 祖国医学非常重视精神修养，<黄帝内经)中指出：“恬淡不能劳其目，淫邪不能惑其心”。“恬淡虚无”，这不是要人们不动脑筋，而是要把脑筋用到正当方面，即所谓“正思虑以养神”，这样才能使心境坦然，精神无患，七情不能干扰，脏腑功能协调。

二、动则不衰 孙思邈在《千金.翼方》中说：“养生之道，常欲小劳”。《抱朴子》说：“体欲常劳……劳勿过极”。我国古代创造了不少健身法，如华佗的“五禽戏；嵇康的“呼吸吐纳”，孙思邈的“调息法”，以及气功、太极拳、按摩术等。相传华佗“晓养生之术，年度百岁，而犹有壮容，时人以为仙。”这是他经常用“五禽戏”进行锻炼的结果。

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